Inhaltsverzeichnis Einzelbegriff
Editorial.
Zusammenfassung menschliches Denken.
Einführung in das Definitionsproblem des menschlichen Denkens.
   Begriffsfeld menschliches Denken.
   Beschreibungen ...
   Unterscheidungen zu anderen Erlebensinhalten ...
   Signierungen.
Auf dem Weg zu einer Definition menschlichen Denkens.
    Definition menschliches Denken.
    Sätze zum menschlichen Denken
    Situationen menschlichen Denkens.
    Schätzung ("Messung") des menschlichen Denkens und der menschlichen Denkfähigkeit.
Checkliste definieren.
Literatur, Links, Glossar, Anmerkungen und Endnoten, Querverweise, Copyright und Zitierung, Änderungen

1. Gedacht wird ständig und überall. Der Denkbegriff gehört daher allen, wobei die Untersuchung des Denkens, wie es sich abspielt, eine Hauptdomäne der Psychologie, Psychopathologie, Neurobiologie und Kognitionswissenschaften ist. In allen Sprachprodukten ist denken materialisiert.
2. Man kann alles, jeden Unsinn und sein Gegenteil denken nur nicht Undenkbares (Antinomie).
3. Denken und richtig denken sind zwei Paar Stiefel. Die Frage der Richtigkeit des Denken ist im Allgemeinen eine fachwissenschaftliche Frage. Aber es lässt sich natürlich auch das richtige oder falsche Denken psychologisch untersuchen, wobei die Denk- und Wahrheitsnormen von den FachwissenschaftlerInnen zu erkunden sind.
4. Denken ist sehr schnell, flüchtig und schwer greifbar. Man tut daher gut daran, Denkversuche sehr sorgfältig zu überlegen und durchzuführen (>Denkprotokolle).
5. Denken ist mit vielen anderen  elementaren Dimensionen des Erlebens konfundiert, wie der hier dokumentierte Denkversuch  beweist.
6. Denken ist der Sprache vorgelagert: der Mensch denkt längst bevor er sprechen kann. Denken und Sprechen sind zweierlei, wenn auch mit zunehmender Entwicklung (> kognitive Schemata) immer mehr verbunden.
7. Für viele Sachverhalte gibt es keine Begriffe mit Namen, aber einen Begriff in Form von  Wiedererkennen. Denken und Wahrnehmen sind die beiden wichtigsten Hilfssheriffs des Lebens, der Sheriff ist aber wahrscheinlich unserer affektiver Apparat, der uns im Wesentlichen steuert, regelt, lenkt.

Begriffsfeld menschlichen Denkens

Dornseiff (1959, S. 339 ff) gliedert in seinem Deutschen Wortschatz nach Sachgruppen das Kapitel 12, Denken, wie folgt:
 

                                                            12. Das Denken
 

12.1      Instinkt 12.2      Gedanke, Einfall 12.3      Überlegung 12,4      Begriff, Denkergebnis 12.5      Thema 12.6      Wißbegierde 12.7      Aufmerksam 12.8      Forschen 12.9      Experiment 12.10    Vergleich 12.11    Unterscheiden 12.12    Messen, Rechnen 12.13    Unaufmerksamkeit 12.14    Logisches Denken 12.15    Begründen 12.16    Folgern 12.17    Grundsatz 12.18    Gesunder Menschenverstand 12.19    Unlogik 12.20    Entdeckung, Wahrnehmung 12.21    Schöpfertum 12.22    Ansicht 12.23    Ungewißheit, Mißtrauen 12.24    Vermuten 12.25    Leichtgläubig 12.26    Wahrheit 12.27    Falsch, Irrtum 12.28    Einbildung, Wahn 12.29    Annahme

12.30    Wesensschau 12.31    Verstehen 12.32    Kenntnis 12.33    Lehren 12.34    Verbilden 12.35    Lernen 12.36    Schule 12.37    Unwissenheit 12.38    Absichtliches Übersehen 12.39    Gedächtnis 12.40    Vergessen 12.41    Überraschung, Erwartung 12.42    Vorhersicht 12.43    Vorhersagung 12.44    Eintreffen 12.45    Überraschung 12.46    Enttäuschung 12.47    Übereinstimmung 12.48    Meinungsverschiedenheit 12.49    Urteil, Bewertung 12.50    Überschätzen 12.51    Unterschätzen 12.52    Klug 12.53    Schlau 12.54    Freier Geist 12.55    Enger Geist 12.56    Dumm 12.57    Verrückt

Beschreibungen des menschlichen Denkens
Denken zeigt sich im Sprechen, Lesen, Schreiben. Das Leben ist voller denken, von früh bis spät und wahrscheinlich wird auch im Schlaf gedacht. Allgemein unterscheidet man anschauliches und unanschauliches Denken.

Unterscheidungen zu anderen Erlebensinhalten
Erleben ist immer ein Ganzes. Zu den schwierigsten Aufgaben der Psychologie des Erlebens gehört daher die Unterscheidung, Abgrenzung und Isolierung einzelner Dimensionen des Erlebens, so auch des Denkens. Über einfache Versuche sollte das reine Denken angenähert erfassbar sein.

Denkversuch-25.10.2023 mit gründlicher Analyse beteiligter  elementarer Dimensionen  des Erlebens
 

Beteiligte elementare Dimensionen des Erlebens Der Versuch ist so aufgebaut, dass ihn fast jeder für sich selbst durchführen und beurteilen kann. Aufmerksamkeit: um die Aufgabe zu erfassen [I07], muss ich meine Aufmerksamkeit [I16] auf die 12 Informationseinheiten des Aufgabenblattes lenken [I22] Ausgangslage, Viereck, "Linke Figur oder Viereck", Kreis, "Rechte Figur oder Kreis", Kreis im Viereck, "Ziel", "Fragen", 1, 2, 3, 4.  Ich muss wahrnehmen [I12], lesen [I15] und denken [I07], wozu ich mein Gedächtnis [I06] brauche, auch wenn ich davon gar nichts bemerke, um den Text zu verstehen [I07], um zu entscheiden [I18], ob ich die Aufgabe annehme [I19] oder nicht. Um die Aufgabe zu bewältigen [I15], muss ich das wollen [I02]. Dazu brauche ich Energie [I01], auch wenn davon nichts merke. Ich werde vermutlich in der Vorstellung [I13] Probehandeln [I15] und meine Problemlösung [I07] ausprobieren. Dazu muss ich meine Aufmerksamkeit [I16] und mein Probehandeln [I07, I15] lenken [I22]. All das, was in mir vorgeht, muss ich in Sprache [I20] kleiden und laut aufsagen ("laut denken") [I07], vielleicht planen [I10]. Dabei muss ich die Figuren von ihrer Position lösen [I13, I15] und verschieben [I13, I15].  Ich muss die "Züge" zählen [I07] und merken [I06]. Ich muss merken [I06] und erinnern [I06] was ich gemacht [I15] habe. All das, was in mir vorgeht, muss ich in Sprache [I20] kleiden und laut aufsagen ("laut denken") [I07, I20].

Obwohl die Aufgabe sehr einfach wirkt sind zu ihrer Bewältigung viele   elementare Dimensionen des Erlebens  erforderlich, wodurch  einige z.T. schwierige Fragen aufgeworfen werden, z.B. ob denken und lenken notwendigerweise zusammengehören und quasi immer konfundiert sind?  Aber es ist ein konkreter Anfang gemacht, der Weiterentwicklungen psychologischer Denkforschung in dieser Richtung ermöglichen sollte.

Aus dem  Wissenschaftsglossar  entliehen:

Beispiele für geistige Modelle: Baum, Himmel, Gedanke, ist, oder, auf, ab, Richtung, Angst, Absicht, Urteil, Prädikat, Aussage, Gedächtnis. Als elementarstes geistiges Modell kann man einfache Begriffe betrachten. Nach der Anzahl der Begriffe, kann man dann verschiedene Stufen oder Komplexitätsgrade unterscheiden.
    Stufe 1: Begriff als einfachstes geistiges Modell.
    Stufe 2: Zwei Begriffe, die zueinander in Beziehung gesetzt werden.
    Stufe 3: Drei Begriffe, die zueinander in Beziehung gesetzt werden.
    Stufe n: n Begriffe, die zueinander in Beziehung stehen.
    Theorem: Begriffe, die zueinander in einer gesetzesartigen oder regelhaften Beziehung stehen.
    Theorie: verknüpft mehrere Theoreme, z.B. Theorie der Assoziation.
Anmerkung-1: Im Alltag und in der Bildungssprache bedeutet denken eine Vielzahl von psychologischen Funktionen: Vorstellung, Phantasie, Bewußtseinsinhalte vergegenwärtigen oder reflektieren, erinnern, urteilen, schließen, empfinden, fühlen, wahrnehmen, werten, konstruieren u.a.m.
   Anmerkung-2: Denken geschieht meist nicht bewusst und ziemlich schnell, so dass es sich der Selbstbeobachtung gewöhnlich entzieht. Um es zu erforschen muss man es "künstlich" verlangsamen und den Verlauf beobachtbar machen. Obwohl  viele Menschen seit Jahrtausenden außerordentlich erfolgreich denken, ist der innere Denkprozess weitgehend unerschlossen und auf viele konstruktiv-analytische Überlegungen, Experimente und Simulationsmodelle angewiesen. [Quelle Definition Denken]
^_D  Kürzel für  Denken  ohne nähere Spezifikation.
• ^_DFK  Kürzel für  Kerndefinition: Denken heißt geistige Modelle bilden oder zueinander in Beziehung setzen.
• ^_DF  Kürzel für Denkfunktion ohne nähere Spezifikation.
• ^{_DFBB = BMBB} Kürzel für die grundlegende Denkfunktion Begriffsbildung.
• ^_DFuH   Kürzel für die grundlegende Denkfunktion Figur und Hintergrund.
• ^_DFun  Kürzel für die grundlegende Denkfunktion unterscheiden  > wesentlich bei Reichenbach.
• ^_DFvb  Kürzel für die grundlegende  Denkfunktion verbinden.
• ^_DFvg  Kürzel für die grundlegende  Denkfunktion vergleichen.
• ^_DFtr  Kürzel für die grundlegende  Denkfunktion trennen.
• ^_DFab  Kürzel für die grundlegende Denkfunktion abstrahieren
• ^_DFge  Kürzel für die grundlegende Denkfunktion generalisieren  > wesentlich bei Reichenbach.
• ^_Dbar Kürzel für denkbar. > Begriffsanalyse denkbar, > Eine juristische Sicht zum Werturteilsstreit,
^_Des  Kürzel für Beschreibung (Deskription) ohne nähere Spezifikation.

Signierungen der Beispiele für geistige Modelle
Eine gute Methode für geistige Modelle einführen ist, sich vorzustellen, man erklärt es einem Kind oder Ausländer, der noch nicht gut deutsch kann.

• DBaum  Kürzel für das geistige Modell Baum. 1. Schritt. Geistiges Modell durch zeigen. Man geht mit seinem Erkundungspartner hinaus, wo Bäume sind, zeigt auf Bäume und sagt: das heißt ein "Baum". 2. Schritt wenn mehrere einzelne Bäume gezeigt worden sind: Wir haben  jetzt verschiedene Bäume gesehen und zu jedem, obwohl sie verschieden sind - schon, weil sie nicht am gleichen Ort sein können - "Baum" gesagt. Damit stellt sich die Frage: was ist das Baumige bzw. das Baumhafte an den Bäumen? 3. Zu jedem sichtbaren Baum gehören ein a) Stamm, b) Äste und c) Zweige. Danach können wir denken und sagen: alles, was Stamm, Ast und Zweig hat, heißt Baum, genauer der gedachte allgemeine Baum, Baum als Allgemeinbegriff. 4. In jedem konkreten Baum, den wir finden können, steckt der allgemeine Baum mit Stamm, Ast und Zweig. Ob ein konkreter Baum ein allgemeiner Baum ist, wird bewiesen durch das Aufzeigen von Stamm, Ast und Zweig. Anmerkung: Damit haben wir das sog.  Universalienproblem  am Beispiel Baum für die Psychologie des Denkens gelöst. Falls gewünscht und erforderlich kann man mit Stamm, Ast, Zweig verfahren wie mit dem Baum.
• DHimmel  Kürzel für das geistige Modell Himmel. Himmel heißt das, wenn man im Freien nach oben schaut, also das, was die Erde umgibt. Man geht mit seiner ErkundungspartnerIn hinaus und deutet oder zeigt zum Himmel, sofern er zu sehen und nicht durch Wolken verdeckt ist. Sonst kann man in diesem Zusammenhang auch das geistige Modell Wolke(n) zur Unterscheidung und Abgrenzung einführen. Das alles heißt "Himmel". In der Nacht sieht man am Himmel die Sterne.
• DGedanke Kürzel für das geistige Modell Gedanke. Das ist schwieriger, denn ein Gedanke ist etwas unsichtbares im Bewusstsein oder Gehirn. Man kann Gedanken aufschreiben lassen und zum Aufgeschriebenen sagen: das ist ein Gedanke.
• Dist  Kürzel für das geistige Modell ist. In der deutschen Sprache heißt "ist" ein Hilfszeitwort. Genau betrachtet hat ist mehrere und verschiedene Bedeutungen, worüber Wolfgang Stegmüller sogar eine kleine sprachlogische Arbeit verfasst hat. ist stellt eine Verbindung zwischen zwei Sachverhalten her: ist₁ Name, ist₂  Identität, ist₃ Gleichheit, ist₄ Element Klasse, ist₅Teilklasse Klasse, ist₆ Eigenschaft, ist₇ Zugehörigkeit,
• Dist₁  Kürzel für das geistige Modell ist₁ als: heißt so, Name für, also Namens- oder Benennungsfunktion. Dies ist₁ ein Messer. Dies ist₁ ein Apfel. Dies ist₁ ein Auto, dies ist₁ ein Wort.
• Dist₂  Kürzel für das geistige Modell ist₂ als: identisch sein, z.B. München ist₂ die Landeshauptstadt von Bayern.
• Dist₃  Kürzel für das geistige Modell ist₃ als: gleich sein, z.B. 2 und 2 ist₃ 4; 1 Euro ist 1,95583 DM; das ist₅ gehupft wie gesprungen;
• Dist₄  Kürzel für das geistige Modell ist₄ als: Element-Klassenzugehörigkeit, z.B. Bismarck ist₄ ein Mensch.
• Dist₅  Kürzel für das geistige Modell ist₅ als: Teil-Klassenzugehörigkeit, z.B. der Mensch ist₅ ein Säugetier
• Dist₆  Kürzel für das geistige Modell ist₆ als Eigenschaft eines Sachverhaltes, z.B. Zucker ist₆ süß, der Tisch ist₆ groß und hat₆ vier Beine (ist₆  mit vier Beinen ausgestattet).
• Dist₇  Kürzel für das geistige Modell ist₇ als: gehören zu, Zugehörigkeit, z.B. der Ball ist₇ Teil eines Spiels, der Stift ist₇ im Federmäppchen;
• Dist..  Kürzel für das geistige Modell ist..
• Doder  Kürzel für das geistige Modell oder. Hier sind das nichtausschließende und das ausschließende Oder zu unterscheiden. Wenn zwei Wege A und B zu einem Ziel führen, dann muss von einen von beiden nehmen, weil beide gleichzeitig nicht geht. Die Wegewahl A und B schließen sich aus. Heißt A gehen und B summen, dann ist beides möglich.
• Dauf  Kürzel für das geistige Modell auf. auf als: drüber oder aufwärts, nach oben. Man deutet nach oben und sagt "auf". Man geht die Treppe rauf. Man legt etwas auf die die Decke und sagt dabei auf die Decke legen. Zum Unterschied kann man etwas unter die Decke legen und sagt dabei unter die Decke .
• Dab  Kürzel für das geistige Modell ab. "ab" hat wenigstens zwei Bedeutungen. Ab als: Anfang, von da an oder ab als: abwärts, nach unten. Man geht ab der ersten Stufe eine Treppe abwärts.
• DRichtung  Kürzel für das geistige Modell Richtung. Die Richtung kann man zeigen oder zeichnen.
• DAngst  Kürzel für das geistige Modell Angst. Man zeigt einen Filmausschnitt, wo jemand Angst hat, vielleicht auch einen, wo jemand sagt, er habe Angst. Angst kann sich auch im Ausdruck zeigen (Edvard Munch Der Schrei).
• DAbsicht  Kürzel für das geistige Modell Absicht. Absichten kann man nicht sehen. Sie befinden sich in der Psyche im Gehirn. Aber man kann Absichten ankündigen und nach Ankündigung durchführen und so lernen, was eine Absicht ist, z.B.: Ich habe die Absicht, gleich aufzustehen und in die  Küche zu gehen, um mir ein Glas Wasser zu holen.
• DUrteil  Kürzel für das geistige Modell Urteil. Mehrdeutiger Ausdruck. Im Recht Entscheidung eines Gerichts. In Philosophie, Logik und Wissenschaftstheorie eine Aussage.
• DPrädikat  Kürzel für das geistige Modell Prädikat
• DAussage  Kürzel für das geistige Modell Aussage
• DGedächtnis  Kürzel für das geistige Modell Gedächtnis

    natcode Formeln Allgemeines Standardmodell für beliebige Sachverhalte

• 1. Stufe: (natcode Sachverhalt S). In Worten: es wird die biologische Verschlüsselung des Sachverhalts (Information) S formalisiert.
• 2. Stufe: (natcode erleben(natcode Sachverhalt S)). In Worten: es wird das Erleben der Verschlüsselung des biologischen Sachverhaltes verschlüsselt und formalisiert, wobei in dieser 2. Stufe über Bewusstheit noch nichts ausgesagt wird, das geschieht in der nächsten und 3. Stufe. Auch das Erleben selbst muss natürlich biologisch verschlüsselt sein. Auf dieser zweite Stufe haben wir also zwei biologische Verschlüsselungen: die biologische Verschlüsselung des Sachverhalts (Information)  und die biologische Verschlüsselung des Erlebens des Sachverhalts.
• 3. Stufe: psychologisches erleben(natcode bewusst(natcode erleben(natcode Sachverhalt S))). In der 3. Stufe wird der Sachverhalt bewusst erlebt. D.h. auch die Bewusstheit bedarf einer biologischen Verschlüsselung, so dass bis zum psychologischen erleben drei Verschlüsselungen erforderlich sind: (1) die biologische Verschlüsselung des Sachverhalts S; (2) die biologische Verschlüsselung des Erlebens der biologisch verschlüsselten Sachverhalts; (3) die biologische Verschlüsselung der Bewusstheit des Erlebens des Sachverhaltes.

Semiotisch kann man die Sachverhaltsebene als die objektsprachliche Grundstufe betrachten. Das Erleben entspricht dann der ersten Metaebene und die Bewusstheit des Erlebens der 2. Metaebene.

    natcode Beispiel Standardmodell:  Sachverhalt (Information) Wahrnehmung eines Bleistifts auf meinem Schreibtisch.

• (natcode Sachverhalt Bleistift auf meinem Schreibtisch). In Worten: es erfolgt die biologische Verschlüsselung der Wahrnehmung eines Bleistifts auf meinem Schreibtisch.
• (natcode erleben(natcode Sachverhalt Wahrnehmung eines Bleistifts auf meinem Schreibtisch)). In Worten: es wird das Erleben der Wahrnehmung eines Bleistifts auf meinem Schreibtisch verschlüsselt, wobei in dieser 2. Stufe über Bewusstheit noch nichts ausgesagt wird, das geschieht in der nächsten und 3. Stufe.
• psychologisches erleben (natcode bewusst(natcode erleben(natcode Sachverhalt Wahrnehmung eines Bleistifts auf meinem Schreibtisch))). In der 3. Stufe wird der Sachverhalt zum bewussten erleben aufbereitet und freigegeben. Ich erlebe bewusst, dass ich einen Bleistift auf meinem Schreibtisch wahrnehme.

Zunächst wird die Wahrnehmung eines Bleistifts auf meinem Schreibtisch verschlüsselt, in der 2. Stufe das Erleben dieser Wahrnehmung und in der 3. Stufe die Bewusstheit in der die Wahrnehmung bewusst erlebt wird.
_

Definition des menschlichen Denkens.
 

Quelle: Definition: Denken ist eine psychologische Grundfunktion und bedeutet geistige Modelle von Sachverhalten bilden oder zueinander in Beziehung setzen.     Denken kann als die (Primär-) Sprache des Geistes angesehen werden (gegenüber den Sekundär-Sprachen mit KommunikatorInnen). Damit ist der Begriff denken auf den  Begriffsverschiebebahnhof  geistige Modelle bilden oder geistiges Modell zueinander in Beziehung setzen verschoben. Es muss daher geklärt und erklärt werden, was geistige Modelle bilden oder zueinander in Beziehung setzen bedeuten soll. Als Grundbegriff wäre geistiges Modell nicht definierbar. Aber  man kann über Beispiele und Gegenbeispiele hinreichend klar machen, wie man geistiges Modell verstehen kann. Beispiele für geistige Modelle: Baum, Himmel, Gedanke, ist, oder, auf, ab, Richtung, Angst, Absicht, Urteil, Prädikat, Aussage, Gedächtnis. Als elementarstes geistiges Modell kann man einfache Begriffe betrachten. Nach der Anzahl der Begriffe, kann man dann verschiedene Stufen oder Komplexitätsgrade unterscheiden.     Stufe 1: Begriff als einfachstes geistiges Modell.     Stufe 2: Zwei Begriffe, die zueinander in Beziehung gesetzt werden.     Stufe 3: Drei Begriffe, die zueinander in Beziehung gesetzt werden.     Stufe n: n Begriffe, die zueinander in Beziehung stehen.     Theorem: Begriffe, die zueinander in einer gesetzesartigen oder regelhaften Beziehung stehen.     Theorie: verknüpft mehrere Theoreme, z.B. Theorie der Assoziation. Anmerkung-1: Im Alltag und in der Bildungssprache bedeutet denken eine Vielzahl von psychologischen Funktionen: vorstellen, phantasieren, Bewußtseinsinhalte vergegenwärtigen oder reflektieren, erinnern, urteilen, schließen, empfinden, fühlen, wahrnehmen, werten, konstruieren u.a.m. Anmerkung-2: Denken geschieht meist nicht bewusst und ziemlich schnell, so dass es sich der Selbstbeobachtung gewöhnlich entzieht. Um es zu erforschen muss man es "künstlich" verlangsamen und den Verlauf beobachtbar machen. Obwohl  viele Menschen seit Jahrtausenden außerordentlich erfolgreich denken, ist der innere Denkprozess weitgehend unerschlossen und auf viele konstruktiv-analytische Überlegungen, Experimente und Simulationsmodelle angewiesen.  Anmerkung-3: Die Probleme mit dem Denken und dem Erleben des Denkens oder was wir von unserem Denken wissen, wenn wir denken, erkannte und  thematisierte schon ziemlich scharfsinnig Tetens 1777 im Bd. 1  Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwicklung, Bd. 1, S. 46f: "... Wenn die Denkkraft der Seele mit dem Bewußtseyn, mit dem Unterscheiden, mit dem Ueberlegen der Idee, die sie vor sich hat, beschäftiget ist; so ist sie schon als eine Denkkraft thätig, und wirket auf eine vorzügliche Art nach einer bestimmten Richtung hin. Sollte sie nun in demselben Augenblick auch über diese ihre Thätigkeit reflektiren, so müßte sie die nemliche Arbeit zugleich auf diese Thätigkeit verwenden. Kann sie aber ihr Vermögen des Bewußtseyns zerspalten, und mit Einem Theil desselben bey der Idee von der Sache, und mit dem andern zugleich bey der Anwendung, die sie von dem Vermögen machet, wirksam seyn? Sie müßte alsdenn noch mehr thun, als auf zwey Sachen auf einmal aufmerken. Dieß letztere läßt sich noch wohl auf eine gewisse Weise thun, aber wenn sie ihre Aufmerksamkeit und ihr Gewahrnehmungsvermögen auf eine Idee verwendet, wie will sie solche denn zugleich auf ihre eigene Aufmerksamkeit und auf ihr eigenes Gewahrnehmen verwenden? Indem wir denken, und dieß zeiget sich am deutlichsten, wenn wir mit Anstrengung und mit einem glücklichen Fortgange denken, wissen wir nichts davon, daß wir denken. Sobald wir auf das Denken selbst zurücksehen, so ist der Gedanke entwischet, wie das gegenwärtige Zeitmoment, das schon vergangen ist, wenn man es ergreifen will.        Eben so verhält es sich bey allen übrigen selbsttätigen Aeußerungen unserer Denkkraft: eben so bey dem Urtheilen, bey dem Folgern und Schlüssen. Der Zeitpunkt der Handlung schließet die Reflexion über dieselbige Handlung aus. ..." Ich bin nicht sicher, ob das richtig ist, denn für das  Vorstellen konnte ich beweisen, dass man sich selbst beim Vorstellen beobachten kann. Wieso sollte das für andere elementare Dimensionen des Erlebens wie z.B. das Denken nicht gelten? Auch ist nicht ausgemacht, ob nicht zwei ICH-Konstruktionen sinnvoll sind, eines, das handelt und eines, das dieses Handeln beobachtet und lenkt. Viele Paradoxien, Antinomien oder Aporien des ICH-Erlebens könnten dadurch verschwinden. Schließlich ist es auch allgemeine Erfahrung: es gibt Handeln und Tun und es gibt Aufsicht und Lenken, Steuerung, Regelung des Handelns und Tuns.

1. Gedacht wird ständig und überall. Der Denkbegriff gehört daher allen, wobei die Untersuchung des Denkens, wie es sich abspielt, eine Hauptdomäne der Psychologie, Psychopathologie, Neurobiologie und Kognitionswissenschaften ist. In allen Sprachprodukten ist denken materialisiert.
2. Man kann alles, jeden Unsinn und sein Gegenteil denken nur nicht Undenkbares (Antinomie).
3. Denken und richtig denken sind zwei Paar Stiefel. Die Frage der Richtigkeit des Denken ist im Allgemeinen eine fachwissenschaftliche Frage. Aber es lässt sich natürlich auch das richtige oder falsche Denken psychologisch untersuchen, wobei die Denk- und Wahrheitsnormen von den FachwissenschaftlerInnen zu erkunden sind.
4. Denken ist sehr schnell, flüchtig und schwer greifbar. Man tut daher gut daran, Denkversuche sehr sorgfältig zu überlegen und durchzuführen (>Denkprotokolle).
5. Denken ist mit vielen anderen  elementaren Dimensionen des Erlebens konfundiert, wie der hier dokumentierte Denkversuch  beweist.
6. Denken ist der Sprache vorgelagert: der Mensch denkt längst bevor er sprechen kann. Denken und Sprechen sind zweierlei, wenn auch mit zunehmender Entwicklung (> kognitive Schemata) immer mehr verbunden.
7. Für viele Sachverhalte gibt es keine Begriffe mit Namen, aber einen Begriff in Form von  Wiedererkennen.
8. Denken und Wahrnehmen sind die beiden wichtigsten Hilfssheriffs des Lebens, der Sheriff ist aber wahrscheinlich unserer affektiver Apparat, der uns im Wesentlichen steuert, regelt, lenkt.

• Wahrnehmen im Alltag
• Handeln im Alltag
• Orientieren im Alltag
• Orte aufsuchen
• Alltagsaufgaben erledigen
• Alltagsaufgaben planen

_

• Denkpsychologie.
• Überblick Denkpsychologie in der  IP-GIPT.

• https://chat.openai.com/
• https://chatgpt.ch/
• https://talkai.info/de/chat/

_