Einleitende Vorbemerkung:

Ohne Zweifel gibt es unter den Menschen die Phänomene Neid, Mißgunst und eine mehr oder minder ständige Debatte darüber, was wem aus welchen Gründen zustehen sollte. Das Thema soziale Gerechtigkeit, Egoismus, Gier und Vorteilsnahme ist aus dem gesellschaftlichen und politischen Leben nicht wegzudenken. Und ohne Zweifel sind die Juden, sofern sie den oberen gesellschaftlichen Rängen angehörten, auch bevorzugte OpferkandidatInnen und Sündenböcke der Mißgunst gewesen und geworden.
    Über die Juden und das Geld gibt es viele Mythen, Vorurteile und Meinungen ganz unterschiedlicher Begründetheit. Manchen erscheint es natürlich, daß eine jahrhundertelang von vielen beruflichen Betätigungen ausgegrenzte Gruppe besondere Qualitäten und Traditionen im Handel und Geldwesen entwickelte, ja zwangsläufig entwickeln mußte. Tatsächlich war der Handel schon im frühen Mittelalter eine anscheinend besondere jüdische Begabung und Domäne. So berichtet Werner E. Mosse in Neues Lexikon des Judentums (2000, S. 870) in dem Artikel "Juden und Wirtschaftsleben in Deutschland": "Bereits im juristischen Sprachgebrauch des 9. Jahrhunderts waren die Bezeichnungen 'Jude' und 'Kaufmann' Synonyme."
    In dieser Materialsammlung geht es nicht darum, ob reiche Juden sich "besser" oder "schlechter" verhalten als andere Reiche, sondern zunächst einmal um die Sachfrage: stimmt es überhaupt, daß die Juden finanziell tüchtiger, erfolgreicher und darum auch reicher als andere Bevölkerungsgruppen waren oder sind?
    Vermögensanalysen sind nicht ganz einfach, weil es keine über die Zeiten richtig und zuverlässig vergleichbare Vermögensstatistik gibt, was einerseits damit zusammenhängt, daß die Vermögenden die wirklichen Vermögensverhältnisse gerne verschleiern (> Geldtabu) und andererseits mit den unterschiedlichen vermögensrechtlichen Bedingungen und statistischen Möglichkeiten und Gepflogenheiten zu tun hat. Es sind daher lediglich Schätzungen möglich, die naturgemäß fehlerbehaftet sind.

Nach Dippel (2001, S. 441): In Deutschland lebten 1933 ca. 525.000 Juden. Ca. 1/3 verließ Deutschland vor der "Kristallnacht", eine weiteres 1/3 danach bis zum Ausbruch des 2. Weltkrieges. Um 1938 gab es in Deutschland also noch ca. 350.000 Juden. Diese verfügten nach Dippel (2001, S. 446) über ein Gesamtvermögen von schätzungsweise 6 Billionen Mark: "Nach wie vor trat er für ein Transfer-Abkommen mit der Naziregierung ein, das es den Juden erlauben würde, bei der Ausreise einen Teil ihres Vermögens mitzunehmen. Im Dezember 1938 legte Hjalmar Schacht einen ganz ähnlichen Plan vor, durch den Juden in die Lage versetzt werden sollten, bis zu 25 % ihres - auf 6 Billionen Mark geschätzten - Gesamtvermögens in einen Treuhand-Fonds einzuzahlen, dessen Geld für den Kauf deutscher Waren in ihren neuen Heimatländern zu verwenden war. Selbst Hitler gab diesem Plan seinen Segen [FN10] (Einige Juden verurteilten ihn als »Lösegeld«.)"

Nach der Chronik 1938, S. 212 ("Das Deutsche Reich, Österreich und die Schweiz in Zahlen")  gab es 68.072.000, also rund 68 Millionen Einwohner in Deutschland. 350.000 Juden ergeben einen prozentualen Anteil von 0,514% an der Gesamtbevölkerung.

Nach Herrmann im Handbuch der Sozialwissenschaften (1961), XI, S. 152, Tabelle 3, wird für 1935 (verglichen mit 1924 und 1953) ein steuerbares Vermögen von 53.314.400.000, also rund 53 Milliarden Reichsmark, ausgewiesen. Für 1938 schätze ich diesen Wert auf ca. 60 Milliarden Reichsmark.
 

Ergebnis der Vermögensverhältnisse Juden/ Nichtjuden im Deutschen Reich: Ausgehend von diesen - nicht unrealistischen - Schätzungen ergibt sich folgendes Bild: 0,51% des Bevölkerungsanteils (Juden) besitzen 10%  (=  6 von 60 Milliarden) des Vermögens. Anders ausgedrückt: eine jüdische MitbürgerIn verfügt 1938 im Durchschnitt über das 20fache an Vermögen gegenüber einer nichtjüdischen deutschen MitbürgerIn.

Für genauere Angaben, Quellen, Hinweise und Kritik dankbar: sekretariat@sgipt.org.

Literatur:

• Chronik 1938. Dortmund: Chronik-Verlag.
• Dippel, John V.H. (dt. 2001, 1997; engl. 1996). Die große Illusion. Warum deutsche Juden ihre Heimat nicht verlassen wollten. Mit einem Vorwort von Alfred Grosser. München: Propyläen TB.
• Herrmann, Kurt A. (1961). Vermögensstatistik. In: Handwörterbuch der Sozialwissenschaften zugleich Neuauflage des Handwörterbuchs der Staatswissenschaften (1961), Bd. XI, 148-153. Stuttgart: G. Fischer u.a.
• Literatur zum Holocaust (Shoa).
• Mosse, Werner E. (2000).  Juden und Wirtschaftsleben in Deutschland. Essay in: Schoeps (2000, Hrsg.), 870-873.

Links (beachte):

• Judenvermögensabgabe: https://www.archive.nrw.de/dok/findbuch-ms/Finanzamt_Ahaus.pdf.
• Arisierung, Entjudung: https://www.staatsarchive.niedersachsen.de/master/0,,C1246199_N1224125_L20_D0_I503,00.html.
• Die politische Ökonomie des Holocaust: https://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensionen/type=rezbuecher&id=2655.
• Wirtschaftlicher Ruin durch Sonderabgaben: https://webdoc.sub.gwdg.de/diss/1999/schneider/iii-te9.pdf.