Zusammenfassung Wellerhöfer: Erleben (6) und Erlebnis (4) gebraucht W. als gemeinverständliche Grundbgeriffe, die keiner besonderer Definition, Erklärung oder Erläuterungen bedürfen.
    Im Kapitel Die psychischen Grundfunktionen kommt Erleben nicht vor obwohl es auf S. 11 heißt:  "Die Allgemeine Psychologie, mit der sich die vorliegende Arbeit befaßt, konzentriert sich dabei auf die gesicherten Grundlagen des Erkennens, _Wh11e1Erlebens und Handelns, sofern sie allgemeine Gültigkeit haben", auch nicht im Kapitel "Die Bewusstseinsprozesse", obwohl erleben als die grundlegende zentrale Funktion des Bewusstseins anzusehen ist.

Fundstellen im Kontext
Zur  Methode der Fundstellen-Textanalyse.  * Hauptbedeutungen Erleben und Erlebnis

erleben, erlebt 6, Erlebnis... 4, Kürzel _Wh

11f: "Die Vielfalt der psychologischen Forschungsgebiete und der bis heute vorliegenden Ergebnisse führte zu einer Aufteilung in einzelne Teilbereiche wie: Allgemeine Psychologie, Entwicklungspsychologie, Ausdruckspsychologie, Persönlichkeitspsychologie, Klinische Psychologie, Sozialpsychologie, Diagnostische Psychologie, sowie die Angewandte Psychologie (Organisationspsychologie, Werbepsychologie, Forensische Psychologie etc.). Die Allgemeine Psychologie, mit der sich die vorliegende Arbeit befaßt, konzentriert sich dabei auf die gesicherten Grundlagen des Erkennens, _Wh11e1Erlebens und Handelns, sofern sie allgemeine Gültigkeit haben"

240: "Gendlin (1974) erweitert die Überlegungen von Rogers zur _Wh240E1„Erlebnistherapie”; er geht davon aus, daß man die _Wh240E2Erlebnisfähigkeit der Klienten aktiv fördern müsse, um den Prozeß der Integration von Wahrnehmung/_WhE3Erlebnis - Selbstkonzept zu intensivieren und voranzutreiben. Er versucht deshalb beim Klienten _Wh240E4Körpererlebnisse durch bestimmte Übungen („experiencing”) zu provozieren, damit dieser sie symbolisieren, verbal bezeichnen und damit in das Selbstkonzept integrieren kann (ausführlich: Bommmert und Dahlhoff 1978).
    Der Aspekt des _Wh240e1Erlebens wird in einer Reihe neuerer Therapieformen, die sich der Humanistischen Psychologie verbunden fühlen, betont. Es besteht dabei langsam die Gefahr, daß der aktuelle „Markt” an neuen Psychotherapien nicht mehr überschaubar ist. So haben z. B. Frederik („Fritz”) Perls (1974) und seine Mitarbeiter aus verschiedenen philosophischen und therapeutischen Richtungen - wie auch Rogers - die Gestalttherapie zusammengebastelt, in welcher nach bestimmten Regeln und Experimenten der Klient einen heilsamen Schock erhält. Dieser soll bewirken, daß er aus seinen eingeschliffenen Wahrnehmungsstrukturen herausgeworfen wird und nun seine Umwelt wieder voll _Wh240e2erleben kann. Typische Regeln für die gestalttherapeutischen Gruppensitzungen sind dabei das Prinzip des „Hier und Jetzt” (Was nimmst Du jetzt gerade wahr?), „Ich und Du” (Mit wem redest Du?), „Es-Sprache und Ich-Sprache” (Der Körper ist kein Ding, das wir haben, sondern wir sind der Körper!) oder „Fragen” (Mach aus Deiner Frage eine Aussage!). Die Konfrontation zwischen Selbstkonzept und _Wh240e3Erleben wird ferner durch „Experimente” gefördert. So dient der „Dialog” dazu, den Konflikt zwischen zwei Aspekten der Persönlichkeit des Klienten zu erhellen; dabei fordert der Therapeut den Klienten auf, einen offenen Dialog zwischen den beiden Bereichen seiner Persönlichkeit (z. B. aggressiv - unterwürfig) darzustellen. Bei „. . . und das ist meine Wahl” kommentiert der Klient mit dieser Aussage sein eigenes Verhalten und _Wh240e4erlebt dabei die Verantwortlichkeit für das eigene Tun. Beim Experiment „Gegenteil” soll der Klient die Persönlichkeitsbereiche darstellen, die er seit langem unterdrückt und die [>241]  für ihn zum Hintergrund der Wahrnehmung geworden sind. Wenn der Klient sich beklagt, daß er zu schüchtern sei, dann kann ihn der Therapeut z. B. auffordern, einen Exhibitionisten zu spielen.
    Die Wirksamkeit dieser „Experimente" und Regeln - es gibt deren noch viele mehr - hängt allerdings davon ab, ob sie in der richtigen Zeit, am richtigen Ort und bei den richtigen Klienten angewandt werden; letztlich ist sie also abhängig vom Erfindungsreichtum des Therapeuten bei der Entwicklung und Anwendung neuer „Experimente”. Die Übungen sollen beim Klienten dazu führen, die „unvollständigen Gestaltprozesse” zu bewältigen und das noch nicht „getane Geschäft” (Perls') zu erledigen, d.h. die Integration zwischen _Wh241e1Erleben und Selbstkonzept zu schaffen.
    Die kritischen Einwände gegen die Humanistische Psychologie konzentrieren sich auf die recht unklare Definition der Selbstverwirklichung und des Selbstkonzeptes sowie die geringe theoretische Differenziertheit des Modells. Die Humanistische Psychologie hat zweifellos zu einem neuen Menschenbild in der insgesamt recht mechanistisch orientierten psychologischen Theorienlandschaft geführt. Ob dieses Menschenbild auch realitätsgerecht ist und ob die anderen Erklärungsansätze das Prädikat „humanistisch” nicht verdienen, erscheint allerdings fraglich."